3월에 연재했던 지난번 두 번에 이어서 3편. 출처는 몇 번 써먹은 책입니다.

일단 이번에는 완전히 새로운 이야기도 있지만 기존 이야기의 보충도 있습니다.


기원전 4세기, 그리스의 철학자 플라톤은 이렇게 말했습니다. "짐을 나르는 짐승이건 기타 짐승이건, 사람을 죽였을 때 그 행위가 경기 중에 일어난 일만 아니라면, 사망자의 인척이 살인을 저지른 동물을 처벌할 수 있다." 경기중의 사고에 대해서는 책임지지 않아도 좋다고 하는 걸 보면 당시의 경기라는 것이 얼마나 위험을 무릅써야 하는지, 안전과는 거리가 멀었다는 것을 알 수 있을 듯 합니다.

1225년, 뱀장어가 교회에서 추방을 당한 적이 있습니다.

1386년, 암퇘지가 팔레에서 추방당했습니다.

1389년, 말이 디종에서 추방당했습니다.

1405년, 소가 디종에서 추방당했습니다.

1451년, 스위스 베른에서 쥐와 거머리가 추방되었습니다.

1487년, 프랑스 생 쥘리앙에서 추방당한 곤충들의 서식지로 꽤 넓고 비옥한 땅을 제공하고, 인간들은 전쟁이 터지거나 마을에 재난이 닥친 경우에만 곤충들에게 피해를 주지 않는 범위 안에서 그곳으로 피난을 가거나 땅을 사용할 수 있다는 판결이 내립니다. 이를 위해서 지형조사가 철저하게 이루어짐은 물론 부지 내에 서식하는 식물들에 대해서도 철저한 조사가 이루어지죠.
그런데 몇 달간 작업이 이루어지는 중에 곤충 측 변호사가 이의를 제기합니다. "그 부지는 내 의뢰인들에게 적합하지 않음!"

그래서 재판 절차가 전면 중단되었습니다만, 시간이 좀 지난 후 법원에서는 전문가를 다시 고용하여 부지 조사를 재개했습니다. 다만 아쉬운 점은 그 뒤의 기록을 쥐인지 벌레인지가 갉아먹었다는.

이런 식으로 재판을 하는데는 동물 쪽에 주는 합의금(?)이외에도 변호사비, 교회에 내는 각종 의식비 등으로 많은 비용이 들었습니다. 그럼에도 불구하고 주민들이 재판을 한 이유는 그것 말고는 방법이 없었기 때문이에요. 그 시대에는 농약도 없었고, 벌레들을 쫓아내기 위해 무단으로 마법 의식을 하거나 부적을 사용하면 악마와 교통한 불법행위를 저지른 것이 되어 종교재판에 회부, 고문을 받고 화형에 처해졌기 때문입니다. 고양이들이 무더기로 화형당한 것도 이 이유 때문이었고요.

1478년, 스위스에서 투구벌레에게 재판이 열렸습니다.

1487년, 프랑스 오탱에서 달팽이에게 사흘의 유예를 둔 추방령이 내렸습니다.

1705년, 영국의 웨스트 하틀풀 해안에 난파선의 마스코트였던 원숭이 한 마리가 보트를 타고 떠내려왔습니다. 마침 영국이 프랑스와 에스파냐 왕위계승전쟁을 벌이던 중이었던 데다, 원숭이를 한 번도 본 적이 없던 주민들은 이 이상한 동물을 프랑스의 스파이로 간주하고 즉시 체포했습니다. 이 원숭이는 군사재판을 받고 곧바로 교수형에 처해졌습니다.

1750년, 프랑스에서 암탕나귀 한 마리가 사형선고를 받았으나 성질이 유순하다 하여 사면을 받았습니다.

1906년, 스위스 델리몬트에서 개가 파문당했는데 이것이 아마도 최후의 동물에 대한 파문입니다. 스위스, 의외로 교조적이었군요(...)

한 가지 신기한 것은 고양이는 단 한 번도 이런 식의 파문을 당하지 않았다는 점입니다. 뭐, 그렇다고 해서 고양이의 처지가 좋았던 건 절대 아니에요. 앞에서도 말했지만 고양이들도 일반 재판이나 마녀재판에 회부되기는 마찬가지였고, 툭하면 재판도 없이 대량학살을 당하기 일쑤였기 때문에-_-;;;

1991년, 아르헨티나에서 주인의 세 살 배기 양자를 죽인 개가 종신형을 받았습니다.

1991년 11월 3일, 캘리포니아에서 제인 질이란 여성이 목졸려 살해당한 채 발견되었습니다. 그녀의 앵무새는 한껏 굶주려 있었는데, 애완동물 전문가가 보살펴 주자 회복되어서는 갑자기 "안 돼, 리처드! 안 돼!"하고 외치기 시작했습니다. 그녀의 지인들 중에 리처드라는 사람은 그녀와 옛날 동거했던 사람 하나뿐이었지만 판사는 앵무새의 증언을 인정하지 않았습니다.

1992년, 탄자니아에서 염소 한 마리가 남의 정원 풀을 뜯어먹고 1주일간 구류 처분을 받았습니다.

1993년, 케냐에서 염소 한 마리가 과일장수로부터 2달러 25센트를 훔쳤다는 혐의를 받고 이틀간 투옥되었습니다. 다른 가게주인 한 사람은 자기 빵을 훔쳐먹었다면서 쥐 네 마리를 잡아서 경찰서로 데리고 왔다가 도리어 본인이 정신감정을 받았습니다. 경찰은 잡혀온 피의자(...)들을 보건담당자에게 인계했다고 하네요.



무생물에 대한 재판도 꽤 유례가 깊습니다. 플라톤은 무생물의 경우에도 사람을 주깅면 시 경계선 바깥으로 추방해야 한다고 했고, 받침대 위에서 떨어진 조각상에 사람이 깔려 죽은 경우 그 조각상은 시 경계선 밖으로 던져졌습니다. 어떤 운동선수의 경우, 하필이면 라이벌 운동선수들의 팬들이 모여있는 위에 조각이 떨어지는 바람에 라이벌의 팬 하나가 죽었고, 재판을 받은 조각상은 바다에 던져졌습니다.

러시아에서는 재미있는 사건이 있었던 것이, 1591년 러시아 짜르 이반 4세(뇌제 이반)의 아들 드미트리가 유배당한 곳인 유글리치에서 암살을 당했습니다. 그런데 이때 유글리치 성당의 큰 종이 마구 울리기 시작했고, 이 죄로 이 종은 시베리아 토볼스크로 유배를 당했습니다. 세월이 흐르면서 각계의 탄원으로 죄를 감면받은 이 종은 토볼스크 성당의 탑에 매달리게 되었는데, 1892년에는 완전히 사면을 받아 유글리치의 원래 자리로 되돌아갈 수 있었다고 합니다.

참고자료 :

기이한 역사 - 기록된 그러나 기억되지 않은 세계사 속의 이야기들, 존 리처드 스티븐스, 예문, 1998